대순진리회 매거진

초록눈의 괴물 - '질투'의 심리학적 분석: 대순종학지 3집에 실린 논문 - <요약>[전경] 공사 3장 14~15절에 언급되고 있는 진묵과 봉곡의 비극적 서사는 그간 참혹한 죽음으로 인해 진묵이 원을 품고 도통신을 이끌고 이 땅을 떠났으며, 훗날 증산은 해원공사를 통해 이들이 귀환하여 후천선경을 여는 데 역사케 한다는 내용에 초점이 맞추어져 있었다. 이러한 현상학적 측면의 연구에서 궤를 달리하여 이 논문

내 마음속의 대순진리회 - 대만 이유곤도사: - 대순회보 248호에 실린 <대만 정일도 대표 - 이유곤도사>의 대순진리회 방문 감상기 - 글 : 대만 정일도 대표 이유곤 도사 안녕하십니까? 대순진리회 여주본부도장의 관계자 여러분들 모두의 건강과 평안과 행복을 기원하며, 코로나 사태가 하루빨리 진정되고 종단이 더욱 발전하고 번창하시기를 바랍니다. 저는 대만에

연원의 이치를 찾아서: <세상을 구한 발자국> 연원의 이치를 찾아서 1- 모악산 금산사 금산사는 솥과 시루의 이치로 구천상제님과 옥황상제님의 양산(兩山)의 이치를 밝혀놓았습니다 연원의 이치를 찾아서 2- 모악산 대원사 모악산 대원사(大院寺)는 상제님께서는 1901(辛丑)년에 49일 공부로 천지대도를 여신 곳이며&nbs

척신과 도통: 대순진리회의 종지에 해원상생이 있다. 도전님께서 “해원상생·보은상생은 ‘남에게 척을 짓지 말고 남을 잘 되게 하라’는 진리이니, 화합·단결·상부상조를 강조하고 그것을 실천토록 교화하라.”01라고 말씀하셨다. 그러므로 수도인은 남에게 척을 짓지 않거나 원한을 사지 않는 기본적이고 소극적인 자세를 벗어나 남을 잘 되게 하여야 한다. 척을 짓는다는 것은 원을 푸는 것이라기보다는 오히려 원

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2023년 5월 제 12 호

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